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家国同构的弊端不止于裙带关系、门阀盛行。史学家黄仁宇认为，用家国同构的伦理本位思想治国理政，让传统社会结构发生畸变：上层是强有力的皇权，下层是以亲缘、血缘组织起来的家庭、家族，而连接上层与下层的商业组织、法律则发育不良——因为在伦理本位思想的指导下，人们用道德、伦理代替法律与契约去解决问题。如果整个社会的人都不以法律和契约解决现实生活中的各种利益纠纷，而单纯拿道德说事，许多人就会打着道德或情义的幌子去坑蒙拐骗，这就会让整个社会陷入到阳奉阴违和道貌岸然的泥潭之中。正如那句话：满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。齐家道和教育科技愿与您携手共进。广西家文化课程多少钱

修身是齐家的前提还在于：修身也是一个情绪管理，克服自身乃至人性弱点的过程。家庭，尤其是中国人的家庭是讲究情而非讲究理的。如果处理不好个人喜好与情感，就很难管理好家庭和家族。古人很注重家庭关系中的情绪管理。《论语》中说，子女如果发现父母的过错，要温和地劝导，他们若不听从，仍当恭敬，不可冒犯。父母发现子女有错，也要分场合批评，“七不责”：对众不责，愧悔不责，暮夜不责，正饮食不责，正欢庆不责，正悲忧不责，疾病不责。在古人看来，无论是子女劝导父母还是父母批评子女，都要照顾好对方的情绪，使之心平气和。《中庸》中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和……致中和，天地位焉，万物育焉。”也就是说：管好情绪，就达到了“中和”的状态。修身、齐家的重要性由此可见。河北夫妻相处课程多少钱齐家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盘龙大观园。

家文化三大训练营在帮助孩子：演讲与口才，让孩子主动表现自己，爱上舞台会沟通、会演讲是成为人才的必备因素。站在舞台上讲话，是培养孩子领导气质的前提，培养孩子敢于上舞台、热爱演讲，喜欢演讲，对于舞台从容不迫，习惯舞台，善于表现。通过参加训练营可以提升孩子的管理思维，领导力是孩子成为小管理者，取得人生成功的重要因素。培养孩子从小懂得成功的一个重要重点，人脉资源都是通过平时的作风、习惯所吸引，影响来的，让孩子懂得和大家分享。

家，既是判断亲疏远近的基点，也是孕育伦理规范的“温床”。传统社会中有五种基本的人伦关系：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五种关系统称为“五伦”。在“五伦”中，父子、夫妇、兄弟都属于家庭关系，而君臣和朋友可以分别看做是父子、兄弟关系的衍生。在儒家看来，家国是一体的，一个人如果能将基于家庭的伦理规范扩展于整个国家，也便实现了理想状态。正如孟子所说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”中国人的家文化将家庭中的伦理规范作为基点，泛化到治理社会、管理国家，乃至一切社会思想和行为。齐家道和教育科技拥有专业课程开发开发团队。

古人的寥寥数语，就能让我们受益良多：诸葛亮在《诫子书》中教导儿子：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远；颜之推在《颜氏家训》中说：积财千万，不如薄技在身。在中国家文化的经典著作中含英咀华，总有意想不到的收获。更重要的是，中国的家文化有一种“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀。虽然用齐家的策略治国不合时宜，但将家庭命运与国家兴亡紧密联系的家国情怀依然鼓舞着每位国人。家与国，共同承载了中国人的情感、荣誉和梦想。正如顾宪成的名联所言：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”齐家道和教育的亲子唤醒营旨在启迪孩子的智慧。山西孝道

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